عشق الرعد

انا بقيت بسبب اخويا اهم حاجه عنده شغله و سفره عمره محس بيا ولا اهتم بيا حتي ابويا مكنش مهتم بيا
حور طيب عشق ذنبها ايه
طبعا محدش فاهم حاجه
Flash Back
شريف حضرتك الأنسه ندي
ندي ايوه مين حضرتك
شريف واحد بيحبك
ندي نعم
شريف اعرفك بنفسي شريف عبد الفضيل
ندي أهلا وسهلا حضرتك عايز أيه بقي
شريف نكون صحاب
ندي اسفه مش بصاحب
شريف حتي لو قلتلك اني مريض كنسر
ندي ربنا يشفيك
شريف انا بحبك و برقبك من زمان و بحب اشوفك من بعيد ممكن نكون صحاب
ندي طيب بص لغاية متكون كويس و تتعافه
شريف ماشي
بعد شهرين
شريف عمله أيه
ندي الحمدلله
شريف تشربي ايه

ندي عصير ليمون
شريف تمام بعد أذنك هروح الحمام
ندي اتفضل
شريف خد حط الكيس ده في العصير و خد الفلوس دي ليك
شخص تمام
نرجع تاني بقي
ندي كنت عايزه عشان كنت تعبانه و عشان اخد  اخدت ورق من عند رعد لصفقه معينة و أنا مكنتش عايزه عشق تيجي في طريقي مش زنبي
حور كنتي قولتي لرعد و كان هيحل الموضوع
ندي رعد ديمآ كان مخوفني منه عمره متفاهم معايا بابا ديمآ كان مديله الحق اكتر مني كنت تعبانه و خاېفه كنت بقول  بس طلعت بأذي نفسي و ماشيه في الطريق الغلط انا بجد تعبانه 
حور بحنيه معلش انا عارف ان رعد و عشق هيسمحوكي و هتتعالجي و هترجعي زي الفل
لا يجوز للآباء تفضيل بعض الأولاد على بعض لا يجوز لهم ذلك بل هذا منكر النبي ﷺ لما سأله بشير بن سعد أن يعطي النعمان ولده غلاما قال أعطيت ولدك كلهم قال لا قال اتقوا الله واعدلوا بين أولادكم وأراد أن النبي ﷺ يشهد فقال إني لا أشهد على جور سماه النبي ﷺ جورا 
فالمقصود أنه لا يجوز للأم ولا للأب التفضيل بين الأولاد بل يجب التسوية بينهم للذكر مثل حظ الأنثيين فلا يجوز أن يعطى زيد كذا ويترك الآخر لا بل يجب التعديل بين الأولاد ذكورهم وإناثهم ولهذا في الحديث الآخر أيسرك أن يكونوا لك في